g988.cn道德经全文注释
简介
《道德经》，又称《老子》，是中国古代一部极具影响力的哲学著作，相传为春秋末期思想家老子所著。全书约五千言，以简练凝练的语言阐述了道家思想的精髓，对后世中国哲学和文化产生了深远的影响。
一、第一章
原文：
道可道，非常道。名可名，非常名。
注释：
"道"：指宇宙万物的本源和规律。
"常道"：指永恒不变的规律。
"名"：指对事物概念的名称。
"常名"：指事物固有的名称。
含义：
道是无法用语言准确描述的，因为它超越了我们的概念和理解。名也是如此，我们给事物贴上的标签只是我们有限认知的产物，不能真正代表事物自身的本质。
二、第二章
原文：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
注释：
"天下皆知"：指所有人都认为。
"美"：指美好。
"善"：指善行。
"斯"：表示因果关系。
含义：
当大家都知道什么是美和善的时候，美和善本身就不复存在了。因为我们对美好的概念化和对善的规范化，反而限制了我们对真正美和善的体验和追求。
三、第三章
原文：
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
注释：
"不尚贤"：指不推崇贤才。
"不贵难得之货"：指不重视稀有珍贵的物品。
"不见可欲"：指不展现让人欲望的东西。
"不乱"：指不扰乱。
含义：
如果统治者不推崇贤才，就能避免人民争权夺利；如果不重视稀有珍贵的物品，就能减少盗窃；如果不展示让人欲望的东西，就能减少民心的浮躁。
四、第四章
原文：
道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。
注释：
"道冲"：指道空虚无形。
"用之"：指运用它。
"不盈"：指永远不会充满。
"渊"：指深渊。
"宗"：指根本。
含义：
道虽然空虚无形，但它的用处却无穷无尽。它就像一个深渊，包罗万象，是万物的根本和源头。
五、第五章
原文：
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
注释：
"仁"：指仁爱、慈悲。
"刍狗"：指祭祀时用草扎成的狗。
"橐龠"：指风箱。
含义：
天地万物没有仁爱之心，它们对待万物就像对待刍狗一样无情。圣人也不应该有仁爱之心，因为百姓也会因为仁爱之心而变得软弱依赖。天地万物就像风箱，虽然空虚，但运用得当就能源源不断地产生动力。
**道德经全文注释****简介**《道德经》，又称《老子》，是中国古代一部极具影响力的哲学著作，相传为春秋末期思想家老子所著。全书约五千言，以简练凝练的语言阐述了道家思想的精髓，对后世中国哲学和文化产生了深远的影响。**一、第一章****原文：**道可道，非常道。名可名，非常名。**注释：*** "道"：指宇宙万物的本源和规律。 * "常道"：指永恒不变的规律。 * "名"：指对事物概念的名称。 * "常名"：指事物固有的名称。**含义：**道是无法用语言准确描述的，因为它超越了我们的概念和理解。名也是如此，我们给事物贴上的标签只是我们有限认知的产物，不能真正代表事物自身的本质。**二、第二章****原文：**天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。**注释：*** "天下皆知"：指所有人都认为。 * "美"：指美好。 * "善"：指善行。 * "斯"：表示因果关系。**含义：**当大家都知道什么是美和善的时候，美和善本身就不复存在了。因为我们对美好的概念化和对善的规范化，反而限制了我们对真正美和善的体验和追求。**三、第三章****原文：**不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。**注释：*** "不尚贤"：指不推崇贤才。 * "不贵难得之货"：指不重视稀有珍贵的物品。 * "不见可欲"：指不展现让人欲望的东西。 * "不乱"：指不扰乱。**含义：**如果统治者不推崇贤才，就能避免人民争权夺利；如果不重视稀有珍贵的物品，就能减少盗窃；如果不展示让人欲望的东西，就能减少民心的浮躁。**四、第四章****原文：**道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。**注释：*** "道冲"：指道空虚无形。 * "用之"：指运用它。 * "不盈"：指永远不会充满。 * "渊"：指深渊。 * "宗"：指根本。**含义：**道虽然空虚无形，但它的用处却无穷无尽。它就像一个深渊，包罗万象，是万物的根本和源头。**五、第五章****原文：**天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。**注释：*** "仁"：指仁爱、慈悲。 * "刍狗"：指祭祀时用草扎成的狗。 * "橐龠"：指风箱。**含义：**天地万物没有仁爱之心，它们对待万物就像对待刍狗一样无情。圣人也不应该有仁爱之心，因为百姓也会因为仁爱之心而变得软弱依赖。天地万物就像风箱，虽然空虚，但运用得当就能源源不断地产生动力。