g988.cn## 道德经第二十四章：解读“道法自然”### 简介道德经第二十四章是老子思想的核心体现，它以精炼的文字阐述了“道法自然”的至高境界，揭示了人与自然和谐共处之道，为后世提供了宝贵的思想财富。### 一、原文
原文：
> 道常无为而无不为。 > 侯王若能守之，万物将自化。 >
不自伐，故能成其功。
>
不自贵，故能长其功。
>
不自矜，故能隆其功。
>
不自矜，故能久其功。
>
其功成于物，而不自伐，故能成。
### 二、译文
译文：
> 道常处于无为的状态，却无事不成。 > 君王如果能够遵循道，万物将自然而然地和谐发展。 >
不自我夸耀，就能成就功业。
>
不自我标榜，就能长久功业。
>
不自我炫耀，就能兴盛功业。
>
不自我骄傲，就能延续功业。
>
功业成就于万物，却不自夸，所以才能最终成就。
### 三、解读#### 1. 道法自然：顺应规律，无为而治“道常无为而无不为”揭示了道之无为而无不为的特性。道并非无所作为，而是顺应自然规律，以“无为”的方式，成就万物和谐共生，如同春风化雨，润物无声。#### 2. 君王之德：守道无为，万物自化本章将“道法自然”的思想与君王治国联系起来。君王如果能够秉持“道”，不强加干预，而是遵循自然规律，让万物自然发展，便可实现天下太平，社会和谐。#### 3. 成功之道：谦虚低调，功成身退“不自伐、不自贵、不自矜”三点，强调了个人在成就功业后，应保持谦虚谨慎的态度，不炫耀、不骄傲、不自我膨胀。只有如此，才能长久保持功业，最终成就事业。#### 4. 功成于物：顺应天意，成就自我“其功成于物，而不自伐，故能成”指出了成就功业的根本在于顺应天意，尊重自然规律，而不是自我吹嘘。只有将功业归功于万物，才能最终成就自我。### 四、总结道德经第二十四章通过“道法自然”的思想，阐明了人与自然、君王与百姓、个人与功业的和谐相处之道。本章以简练的语言，深刻揭示了“无为而治”的智慧，为后世提供了宝贵的思想财富。
思考：
结合现代社会，如何理解“道法自然”？
如何将“不自伐、不自贵、不自矜”的思想运用到现代生活中？
“功成于物”的思想对现代社会有哪些启示？
道德经第二十四章：解读“道法自然”
简介道德经第二十四章是老子思想的核心体现，它以精炼的文字阐述了“道法自然”的至高境界，揭示了人与自然和谐共处之道，为后世提供了宝贵的思想财富。
一、原文**原文：**> 道常无为而无不为。 > 侯王若能守之，万物将自化。 > **不自伐，故能成其功。** > **不自贵，故能长其功。** > **不自矜，故能隆其功。** > **不自矜，故能久其功。** > **其功成于物，而不自伐，故能成。**
二、译文**译文：**> 道常处于无为的状态，却无事不成。 > 君王如果能够遵循道，万物将自然而然地和谐发展。 > **不自我夸耀，就能成就功业。** > **不自我标榜，就能长久功业。** > **不自我炫耀，就能兴盛功业。** > **不自我骄傲，就能延续功业。** > **功业成就于万物，却不自夸，所以才能最终成就。**
三、解读
1. 道法自然：顺应规律，无为而治“道常无为而无不为”揭示了道之无为而无不为的特性。道并非无所作为，而是顺应自然规律，以“无为”的方式，成就万物和谐共生，如同春风化雨，润物无声。
2. 君王之德：守道无为，万物自化本章将“道法自然”的思想与君王治国联系起来。君王如果能够秉持“道”，不强加干预，而是遵循自然规律，让万物自然发展，便可实现天下太平，社会和谐。
3. 成功之道：谦虚低调，功成身退“不自伐、不自贵、不自矜”三点，强调了个人在成就功业后，应保持谦虚谨慎的态度，不炫耀、不骄傲、不自我膨胀。只有如此，才能长久保持功业，最终成就事业。
4. 功成于物：顺应天意，成就自我“其功成于物，而不自伐，故能成”指出了成就功业的根本在于顺应天意，尊重自然规律，而不是自我吹嘘。只有将功业归功于万物，才能最终成就自我。
四、总结道德经第二十四章通过“道法自然”的思想，阐明了人与自然、君王与百姓、个人与功业的和谐相处之道。本章以简练的语言，深刻揭示了“无为而治”的智慧，为后世提供了宝贵的思想财富。**思考：*** 结合现代社会，如何理解“道法自然”？ * 如何将“不自伐、不自贵、不自矜”的思想运用到现代生活中？ * “功成于物”的思想对现代社会有哪些启示？