形而上者谓之道原文
简介
“形而上者谓之道”出自中国哲学家老子所著的《道德经》,是道家思想的核心概念之一。它强调了道作为一种超越物理形式和感官体验的高级存在。
形而上
形而上,又称本体论,研究存在本身的本质及其基本结构。
在老子哲学中,形而上指的是超越物理世界的更高层次的存在。
它不受时间、空间或感官体验的限制。
道
道是老子哲学最基本的范畴,是宇宙的本源和规律。
它是不可以定义或描述的,但可以通过直觉和体验来理解。
道无处不在,包容一切,是万物的根源。
形而上者谓之道
“形而上者谓之道”这句话的意思是:
超越物理形式的存在,也就是形而上的存在,就是道。
道是宇宙的本源和规律,高于一切有形的事物。
道是无形无相的,但它主宰着世间万物。
意义
这句话强调了道在道家哲学中的至高地位。它表明道并不是一个具体的实体,而是一种超越感官体验的抽象存在。理解道,是道家修行的核心目标,也是中国哲学思想中的一个重要概念。
**形而上者谓之道原文****简介**“形而上者谓之道”出自中国哲学家老子所著的《道德经》,是道家思想的核心概念之一。它强调了道作为一种超越物理形式和感官体验的高级存在。**形而上*** 形而上,又称本体论,研究存在本身的本质及其基本结构。 * 在老子哲学中,形而上指的是超越物理世界的更高层次的存在。 * 它不受时间、空间或感官体验的限制。**道*** 道是老子哲学最基本的范畴,是宇宙的本源和规律。 * 它是不可以定义或描述的,但可以通过直觉和体验来理解。 * 道无处不在,包容一切,是万物的根源。**形而上者谓之道**“形而上者谓之道”这句话的意思是:* 超越物理形式的存在,也就是形而上的存在,就是道。 * 道是宇宙的本源和规律,高于一切有形的事物。 * 道是无形无相的,但它主宰着世间万物。**意义**这句话强调了道在道家哲学中的至高地位。它表明道并不是一个具体的实体,而是一种超越感官体验的抽象存在。理解道,是道家修行的核心目标,也是中国哲学思想中的一个重要概念。