简介
《道德经》,又称《道德真经》,是中国古代经典著作,被认为是道家思想的源头。相传为春秋时期老子所著,共81章,分为上下两篇。曾仕强教授是台湾著名易经学者,曾多次讲授《道德经》。他的讲解深入浅出,注重从实践的角度阐述道家思想的智慧。
一、上篇
1. 道可道,非常道
道:宇宙万物的根本规律和来源。
非常道:不可用语言文字完全表达清楚。
2. 名可名,非常名
名:事物的外在名称。
非常名:道真正的名称无法用语言描述。
3. 无名天地之始,有名万物之母
无名:道没有固定的名称和形态。
万物之母:道是万物的根源和本性。
4. 道冲而用之,或不盈
冲:空灵、虚无。
用之,或不盈:道就像一个空杯子,永远不会被装满。
5. 天地不仁,以万物为刍狗
天地:自然界。
仁:仁爱、怜悯。
刍狗:古代祭祀时用来祭天的一种草人。
意:天地遵循自然规律,没有感情色彩,万物就像草人一样微不足道。
6. 道生一,一生二,二生三,三生万物
一、二、三:象征道生万物的过程。
一:太极,万物的本源。
二:阴阳,宇宙的两个基本对立面。
三:天地人,万物的分类。
7. 天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生
自生:主动创造自己。
意:天地能够长存,是因为它们不执着于自己的存在,顺应自然规律。
8. 上善若水。水善利万物而不争
上善:最高的善。
若水:像水一样。
水善利万物而不争:水滋润万物而不与万物争夺,体现了至高的德行。
……
二、下篇
42. 道生之,德畜之
道:宇宙万物的根源。
德:万物的内在属性和规律。
意:宇宙有万物的源头,而德则是万物的内在规律和品质。
43. 天下之至柔,驰骋天下之至坚
至柔:极端的柔软。
至坚:极端的坚硬。
意:柔弱可以胜过刚强,以柔克刚是自然界的规律。
44. 名与身孰亲?身与货孰多?得与失孰病?
名:名声、名誉。
身:身体。
货:财物。
得:得到。
失:失去。
意:名利身外之物,只有身体才是真正属于自己的,要重视身体健康。
45. 大成若缺,其用不弊
大成:完整的圆满。
缺:缺憾。
用:作用。
弊:耗竭。
意:真正的圆满不是没有缺憾,而是即使有缺憾,也能发挥最大作用。
……
81. 信言不美,美言不信
信言:真话。
美言:花言巧语。
意:真话往往不中听,而花言巧语往往不可信。
曾仕强教授的解读
曾仕强教授在《道德经》的讲解中,强调了以下几个要点:
道是宇宙万物的根本规律和来源,不可言说。
顺应自然规律,不执着于自我,才能长久。
以柔克刚,用智慧战胜强力。
重视身体健康,淡泊名利。
真话虽然不中听,但才是真正的智慧。
**简介**《道德经》,又称《道德真经》,是中国古代经典著作,被认为是道家思想的源头。相传为春秋时期老子所著,共81章,分为上下两篇。曾仕强教授是台湾著名易经学者,曾多次讲授《道德经》。他的讲解深入浅出,注重从实践的角度阐述道家思想的智慧。**一、上篇****1. 道可道,非常道** * 道:宇宙万物的根本规律和来源。 * 非常道:不可用语言文字完全表达清楚。**2. 名可名,非常名** * 名:事物的外在名称。 * 非常名:道真正的名称无法用语言描述。**3. 无名天地之始,有名万物之母** * 无名:道没有固定的名称和形态。 * 万物之母:道是万物的根源和本性。**4. 道冲而用之,或不盈** * 冲:空灵、虚无。 * 用之,或不盈:道就像一个空杯子,永远不会被装满。**5. 天地不仁,以万物为刍狗** * 天地:自然界。 * 仁:仁爱、怜悯。 * 刍狗:古代祭祀时用来祭天的一种草人。 * 意:天地遵循自然规律,没有感情色彩,万物就像草人一样微不足道。**6. 道生一,一生二,二生三,三生万物** * 一、二、三:象征道生万物的过程。 * 一:太极,万物的本源。 * 二:阴阳,宇宙的两个基本对立面。 * 三:天地人,万物的分类。**7. 天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生** * 自生:主动创造自己。 * 意:天地能够长存,是因为它们不执着于自己的存在,顺应自然规律。**8. 上善若水。水善利万物而不争** * 上善:最高的善。 * 若水:像水一样。 * 水善利万物而不争:水滋润万物而不与万物争夺,体现了至高的德行。**……****二、下篇****42. 道生之,德畜之** * 道:宇宙万物的根源。 * 德:万物的内在属性和规律。 * 意:宇宙有万物的源头,而德则是万物的内在规律和品质。**43. 天下之至柔,驰骋天下之至坚** * 至柔:极端的柔软。 * 至坚:极端的坚硬。 * 意:柔弱可以胜过刚强,以柔克刚是自然界的规律。**44. 名与身孰亲?身与货孰多?得与失孰病?** * 名:名声、名誉。 * 身:身体。 * 货:财物。 * 得:得到。 * 失:失去。 * 意:名利身外之物,只有身体才是真正属于自己的,要重视身体健康。**45. 大成若缺,其用不弊** * 大成:完整的圆满。 * 缺:缺憾。 * 用:作用。 * 弊:耗竭。 * 意:真正的圆满不是没有缺憾,而是即使有缺憾,也能发挥最大作用。**……****81. 信言不美,美言不信** * 信言:真话。 * 美言:花言巧语。 * 意:真话往往不中听,而花言巧语往往不可信。**曾仕强教授的解读**曾仕强教授在《道德经》的讲解中,强调了以下几个要点:* 道是宇宙万物的根本规律和来源,不可言说。 * 顺应自然规律,不执着于自我,才能长久。 * 以柔克刚,用智慧战胜强力。 * 重视身体健康,淡泊名利。 * 真话虽然不中听,但才是真正的智慧。