道德经70章原文(道德经70章原文及译文及注释拼音及解释)

g988.cng988.cn 易经 2024-08-16 37 0

## 道德经第七十章:道法自然### 简介道德经第七十章,是老子关于“道法自然”的精髓所在,阐述了顺应自然规律,无为而治的思想。本章文字简短,却蕴含着深刻的哲理,对后世影响深远。### 1. 原文

为而不恃,功成而不居,

其不欲见贤,

故不为名;

其不欲有功,

故不伐;

其欲成名,

故不为名;

其欲有功,

故不伐。

夫唯不欲,

故能成其欲。

### 2. 译文做而不自恃,功成而不居功,不愿显露自己的贤能,所以不求名声;不愿获得功绩,所以不夸耀自己;想要成名,所以不求名声;想要获得功绩,所以不夸耀自己。唯有无求,才能最终成就自己的愿望。### 3. 释义本章以“为而不恃,功成而不居”开篇,揭示了无为而治的根本原则。老子认为,真正的“道”是自然而然的,不需刻意为之,就像水往低处流、万物自然生长一样。

“为而不恃”

:指做事要尽心尽力,但不求回报,不留恋结果。

“功成而不居”

:指功成之后,不要居功自傲,更不要把功劳归于自己。

“其不欲见贤,故不为名;其不欲有功,故不伐”

:强调不追求名利,不炫耀功绩,才能真正做到无为而治。

“夫唯不欲,故能成其欲”

:老子认为,只有不执着于个人私欲,才能最终实现自己的愿望。### 4. 思想内涵本章的核心思想是“道法自然”,即顺应自然规律,不强求,不妄为。老子认为,世间万物都有其自身运行规律,如果我们强行干预,只会适得其反。因此,最好的状态是顺应自然,无为而治,就像水一样,流到哪里都是自然而然的。### 5. 对后世的影响本章的思想对后世影响深远,尤其是对中国文化和哲学思想的影响很大。它被广泛应用于政治、经济、社会、文化等各个领域,成为许多人修身养性、处世为人的指导原则。### 6. 总结道德经第七十章,以简洁明快的语言,阐述了“道法自然”的深刻哲理,强调了顺应自然、无为而治的重要性。它不仅是老子思想的精华,也是中华民族传统文化的重要组成部分,对后世影响深远。

道德经第七十章:道法自然

简介道德经第七十章,是老子关于“道法自然”的精髓所在,阐述了顺应自然规律,无为而治的思想。本章文字简短,却蕴含着深刻的哲理,对后世影响深远。

1. 原文**“** **为而不恃,功成而不居,****其不欲见贤,****故不为名;****其不欲有功,****故不伐;****其欲成名,****故不为名;****其欲有功,****故不伐。****夫唯不欲,****故能成其欲。** **”**

2. 译文做而不自恃,功成而不居功,不愿显露自己的贤能,所以不求名声;不愿获得功绩,所以不夸耀自己;想要成名,所以不求名声;想要获得功绩,所以不夸耀自己。唯有无求,才能最终成就自己的愿望。

3. 释义本章以“为而不恃,功成而不居”开篇,揭示了无为而治的根本原则。老子认为,真正的“道”是自然而然的,不需刻意为之,就像水往低处流、万物自然生长一样。* **“为而不恃”**:指做事要尽心尽力,但不求回报,不留恋结果。 * **“功成而不居”**:指功成之后,不要居功自傲,更不要把功劳归于自己。 * **“其不欲见贤,故不为名;其不欲有功,故不伐”**:强调不追求名利,不炫耀功绩,才能真正做到无为而治。 * **“夫唯不欲,故能成其欲”**:老子认为,只有不执着于个人私欲,才能最终实现自己的愿望。

4. 思想内涵本章的核心思想是“道法自然”,即顺应自然规律,不强求,不妄为。老子认为,世间万物都有其自身运行规律,如果我们强行干预,只会适得其反。因此,最好的状态是顺应自然,无为而治,就像水一样,流到哪里都是自然而然的。

5. 对后世的影响本章的思想对后世影响深远,尤其是对中国文化和哲学思想的影响很大。它被广泛应用于政治、经济、社会、文化等各个领域,成为许多人修身养性、处世为人的指导原则。

6. 总结道德经第七十章,以简洁明快的语言,阐述了“道法自然”的深刻哲理,强调了顺应自然、无为而治的重要性。它不仅是老子思想的精华,也是中华民族传统文化的重要组成部分,对后世影响深远。

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