g988.cn道德经里的成语
简介
《道德经》，又称《老子》，是中国古代先秦诸子百家道家学派的经典著作，被誉为道家思想的源头和总纲。其中，包含了许多脍炙人口、含义深刻的成语，至今仍在广泛使用。
成语释义
一、上善若水
出处：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
解释：最高尚的品德如同水一样，滋养万物而不争功名，安于低处，接近道的境界。
二、道法自然
出处：人法地，地法天，天法道，道法自然。
解释：人效法于地，地效法于天，天效法于道，道遵循自然规律。
三、知足常乐
出处：知足不辱，知止不殆，可以长久。
解释：懂得满足就不会受到耻辱，懂得适可而止就不会遇到危险，因此可以长久平安。
四、大智若愚
出处：大智若愚，大巧若拙。
解释：真正的智慧表现为表面上的愚笨，真正的巧妙表现为表面上的拙劣。
五、无为而治
出处：我无为而民自化，我好静而民自正。
解释：不采取人为干预，让人民自行教化和治理。
六、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
出处：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
解释：祸与福互相依存，祸中有福，福中有祸。
七、清静无为
出处：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
解释：达到极度的空虚和安静，观察万物自然运作。
八、反者道之动
出处：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也。
解释：万事万物都有正反两面，相互依存和转化。
九、柔弱胜刚强
出处：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
解释：柔弱的力量有时胜过刚强，因为柔弱可以化解刚强。
十、天之道，损有余而补不足
出处：天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。
解释：自然的规律是，损耗有余来补充不足；而人的行为常常是损耗不足来增加有余。
**道德经里的成语****简介**《道德经》，又称《老子》，是中国古代先秦诸子百家道家学派的经典著作，被誉为道家思想的源头和总纲。其中，包含了许多脍炙人口、含义深刻的成语，至今仍在广泛使用。**成语释义****一、上善若水*** 出处：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 * 解释：最高尚的品德如同水一样，滋养万物而不争功名，安于低处，接近道的境界。**二、道法自然*** 出处：人法地，地法天，天法道，道法自然。 * 解释：人效法于地，地效法于天，天效法于道，道遵循自然规律。**三、知足常乐*** 出处：知足不辱，知止不殆，可以长久。 * 解释：懂得满足就不会受到耻辱，懂得适可而止就不会遇到危险，因此可以长久平安。**四、大智若愚*** 出处：大智若愚，大巧若拙。 * 解释：真正的智慧表现为表面上的愚笨，真正的巧妙表现为表面上的拙劣。**五、无为而治*** 出处：我无为而民自化，我好静而民自正。 * 解释：不采取人为干预，让人民自行教化和治理。**六、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏*** 出处：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 * 解释：祸与福互相依存，祸中有福，福中有祸。**七、清静无为*** 出处：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。 * 解释：达到极度的空虚和安静，观察万物自然运作。**八、反者道之动*** 出处：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也。 * 解释：万事万物都有正反两面，相互依存和转化。**九、柔弱胜刚强*** 出处：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 * 解释：柔弱的力量有时胜过刚强，因为柔弱可以化解刚强。**十、天之道，损有余而补不足*** 出处：天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。 * 解释：自然的规律是，损耗有余来补充不足；而人的行为常常是损耗不足来增加有余。